昨天跑完行程，晚上還主持了一場座談，終於空出時間和老公去看了《返校》。
很久沒看午夜場電影。但看到平日這麼晚的時間，還有這麼多新竹人來看這部電影，其實還蠻感動。
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（以下微雷，大家注意）
先前玩過《返校》的遊戲（被嚇到好幾次），很欽佩導演如實地將《返校》遊戲情節搬上了大螢幕，場景、線索、人物都竭盡所能地還原。
整個故事讓我最揪心的段落是方芮欣最後選擇結束生命，因為她抵不過自己的良心譴責，誤信威權是可被信任的、是合理的。每次想起這幕我都鼻酸。
對我而言，白色恐怖最可怕的地方，不只在逮補、關押、刑求和殺戮，更是在國家用盡這些手段，逼得整個社會彼此監視、彼此告密，瓦解人與人的信任。
白色恐怖不只是讓人死，更是讓活下來的人生不如死。而這一切不過是為了政權方便統治。
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有人說《返校》是在醜化國民黨，但當然不是。這些對人性的扭曲，都是台灣血跡斑斑的歷史。
這幾天已經有許多人講過新竹女中的傅如芝。
1950年代，她年僅十七歲，因為參與老師黎子松組織的「社會主義青年大同盟」讀書會，被寫在老師的「日記」裡，而遭牽連，被判刑十年；
後來她又因為在獄中與獄友秘密通訊，遭指控參與「秘密叛亂活動」，而被蔣介石大筆一揮，遭到槍決。但有些獄友後來回顧，那些秘密通訊根本不是什麼叛亂證據，而只是男女朋友在獄中的互相鼓勵。
真相如何，我們不得而知。但在那個年代，一但你被國家盯上，連「日記」或「情書」這樣私密的東西，都可能成為你被扭曲定罪的證物。
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活下來的人呢？
像是新竹香山的施儒珍。他在1951年也參與讀書會，並在另名成員被捕後也被列入追緝名單。
為了躲避追緝，他先是前往舅舅陳秋貴家躲藏三天（舅舅隨後被捕，並處以有期徒刑三年），後又跑到堂伯家旁洞穴中躲避兩年，最後才在胞弟施儒昌掩護下回到家中，並在柴房隔間的小小牆內，展開了十八年的隱居生活，最終因為罹患黃疸又不敢出外求醫而病逝於家中。
他的遺體，則是以門板為棺材草率和著石灰埋葬於家中後院，直到多年後才得以安葬。
現在位於台北市南海路上的二二八國家紀念館中，就設立了一道「施儒珍之牆」，展示當時他的弟弟施儒昌，在家中隔出一道寬約兩尺的假牆，將施儒珍藏匿於其中所過的苦日子。
看著那道牆，我實在難以想像：一個人是要對這個社會感到恐懼、不信任到什麼程度，才可能這樣躲避在牆中十八年？
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《返校》電影最後，魏仲廷在張老師最後的囑咐中，成為了整起事件中唯一活下來的人，最終他也帶著大家的故事，回到了記憶中的翠華中學，找出一封當年給不出去的信——致自由。
自由不只是免於恐懼，也是讓我們對這個社會保有信任，讓每個人都能活得像個人。
作為一名台灣人，我們不該遺忘自己的歷史，我們也不該忽視這些時代的傷痕，我們應該要守護好這得來不易的自由，守護好我們的下一代，才能避免悲劇再次發生。
「你是忘記了，還是害怕想起來？」
不，我們不曾忘記，我們也不怕面對，一如台灣大學歷史系教授花亦芬曾說過的一句話：「檢視傷口，是為了醫治傷痕，因為受傷的心走不遠。」
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這邊也推薦大家去走一遍台灣各地的不義遺址，有些地方可能你曾經到訪過，但你可能不知道，這些地方，就是白色恐怖時期的歷史現場：https://hsi.nhrm.gov.tw/home/zh-tw
另也推薦大家閱讀由吳三連台灣史料基金會出版的《風中的哭泣–50年代新竹白色恐怖政治案件》（上、下）冊：https://reurl.cc/L17lx9
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高鈺婷資歷：
【學歷】
台灣科技大學電子工程所碩士
國立虎尾科技大學
大安高工
【經歷】
工業技術研究院工程師
島國前進幹部
2016年邱顯智立委選戰工程師後援會成員
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